Suku-suku (klan) Di Minangkabau

            SUKU-SUKU ( KLAN ) DI MINANGKABAU

      Minangkabau merupakan salah satu suku terbesar di Indonesia yang mempunyai sistem Materilineal bahkan Asia.Di Minangkabau dulu cuma ada empat suku besar dengan dua lareh yaitu;

  1. Suku Koto

 2. Suku Piliang              
 3.  Suku Bodi
  4. Suku Caniago


Yang berasal dari dua lareh yaitu


1. Lareh Koto Piliang Mamak/Penghulunya Dt. Katumangguangan
2. Lareh Bodi Caniago Mamak/Penghulunya Dt. Parpatiah Nan Sabatang 


 Di Dusun Tuo  di lantik 4(empat) orang  penghulu suku dan di Sumpah sakti oleh Dt.Parpatiah Nan Sabatang sedangkan Dt. Katumangguangan meminumkan Air Keris Sakti Sampono Ganjo Erah. Suku tersebut yaitu;
 *Suku Caniago dipimpin -  Datuak Sabatang
 *Suku Tujuah Rumah -  Dt.Rajo Saie
 *Suku Korong Gadang -  Dt.Intan Sampono
 *Suku Sumagek -  Dt.Rajo Bandaro 


 Barulah setelah itu 22(dua puluh dua) penghulu suku ini dilantik dan Sumpah Sakti oleh Dt.Katumangguangan sedangkan Dt.Parpatiah Nan Sabatang meminumkan Air Keris Sakti Sampono Ganjo Aie.

 Pertama Dt. Katumangguangan melantik 8 orang kemenakan sebagai pangulu Suku di Pariangan yaitu;
*Suku Piliang dipimpin oleh Datuak Sinaro Nan Bagabang
*Suku Koto -  Dt. Basa
*Suku Malayu -  Dt. Basa
*Suku Pisang -  Dt.Kayo
*Suku Sikumbang -  Dt.Maruhun
*Suku Piliang Laweh -  Dt.Marajo Depang
*Suku Dalimo -  Dt.Suri Dirajo
*Suku Limo Panjang -  Dt.Tunaro

 Kemudian untuk daerah Padang Panjang 5 orang kemenakan Dt. Ketumanggungandilantik pula sebagai Pangulu Suku yaitu;
*Suku Kuantan dipimpin oleh Datuak Amat Dirajo
*Suku Piliang -  Dt. Maharajo Basa
*Suku Dalimo -  Dt. Jo Basa
*Suku Piliang Laweh -  Dt. Majo Indo
*Suku Dalimo Panjang -  Dt. Maharajo Suri

Demikian pula 6 oarang kemenakannya di daerah Guguak yaitu;
*Suku Piliang dipimpin oleh Datuak Rajo Mangkuto
*Suku Malayu -  Dt.Tunbijo
*Suku Koto -  Dt.Gadang
*Suku Dalimo -  Dt.Simarajo
*Suku Pisang -  Dt.Cumano
*Suku Piliang Laweh -  Dt.Rajo Malano

Terakhir 3 orang kemenakan lainnya sebagai Pangulu Suku di daerah Sikaladi
yaitu;
*Suku Sikumbang dipimpin oleh Datuak Tumbijo
*Suku Dalimo -  Dt.Barbangso
*Suku Koto -  Dt.Marajo 


    Seiring bertambah banyaknya  nagari atau berkembangnya masyarakat di Minangkabau maka suku indukpun terpecah atau terbagi-bagi dengan belahannya masing-masing.Berikut ini nama-nama  suku sebagai ketunggalan silsilah (suku induk)  dan belahannya (clan) yang tersebar di Sumbar, jambi, Riau daratan dan Negeri sembilan Malaysia;

Caniago                                            
Caniago Baruah, Caniago Bawah, Caniago nan Baranam, Caniago Sabarang,
Caniago Ujuang.


Bodi
Bodi Batino, Bodi Caniago, Bodi Jantan.

Piliang
Piliang Barum, Piliang Bongsu, Piliang Cocoh, Piliang Dalam, Piliang Koto,
Piliang Koto Kaciak, Piliang Laweh, Piliang Patar, Piliang Sani, Piliang
Sati.
Koto
Koto Dalimo, Koto Diateh, Koto Kaciak, Koto Kaciak 4 Paruaik, Koto Kampuang,
Koto Kerambil, Koto Piliang, Koto Sipanjang

Malayu
Malayu Badarah Putiah, Malayu Baduak, Malayu Balai, Malayu Baruah, Malayu
Bendang, Malayu Bongsu, Malayu Bosa, Malayu Bungo, Malayu Cikarau, Malayu
Gandang Perak, Malayu Kumbuak Candi, Malayu Kumbuak Harum, Malayu Lampai,
Malayu Lua, Malayu Panjang, Malayu Patar, Malayu Siat, Malayu Talang, Malayu
Tobo, Malayu Tongah

Kutianyia
Kutianyia Baruah, Kutianyia Ikua Pancah, Kutianyia Kampuang Tangah,
Kutianyia Kapalo Bancah, Kutianyia Kapalo Labuah, Kutianyia Pitopang,
Kutianyia Tabel Lintang

Pitopang
Pitopang Basah, Pitopang Darek, Pitopang Dibawah, Pitopang Ditangah,
Pitopang Gadang, Pitopang Koto Tuo, Pitopang Lado, Pitopang Rumah Panjang 


Jambak
Jambak nan Balimo

Salo
Salo Kutianyia, Salo Caniago

Mandahiliang
Mandahiliang Panai, Mandahiliang Gadang, Madahiliang Subarang

Tanjuang
Tanjuang Batu, Tanjuang Gadang, Tanjuang Talago

Pisang
-
Payobada
Payobada Ateh, Payobada Kubang, Payobada Sungkai

Bendang
Bendang Ateh Bukik, Bendang Rumah Baru, Bendang Salek

Kampai
Kampai Aia Angek Nan Baranam, Kampai nan 24, Kampai Tangah Niua Gadiang Nan
ba 6

Sikumbang
Sikumbang 4 Ibu, Sikumbang Gadang

Bicu
Bicu Sajo, Bicu Sipanjang

Dalimo
Dalimo Panjang

Parik
Parik Cancang

Mandaliko
Mandaliko Budur, Mandaliko Tangah Gadang, Mandaliko Tangah Patah

Depati
Depati Manggumi, Depati Mudo, Depati Sakungkuang
Supanjang, Sumagek, Sambilan Niniak, Guci, Simabua, Panyalai, Bapayuang,
Baraguang, Cocoh, Kabaru, Kalumpang, Laweh, Maih, Mansiang, Mejan,
Panampuang, Pangian Kaciak, Sawah Jauah, Tali Kincia, Tangah Sawah, Tanian,
Tanika, Banuhampu, Bonua, Ampu, Anak Aceh, Barajo, Batu Belang, Batu Hampar,
Batu Kambiang, Batu Pahek, Bawang, Biduanda, Bilang Ijin, Cubadak, Cupak,
Datuak Kitan Putiah, Dendang, Durian nan 5 Ruang, Gantiang, Hapai nan 3 Ibu,
Kampuang Dalam, Kampuang Gadang, Karak, Kinari, Korong Gadang, Lubuak,
Lubuak Batuang, Marajo Basa, Marajo Lelo, Mungka, Nangkopuh (Kandang Kopuh),
Paga Cancang, Pamangku, Parindari, Payakumbuh, Ponggang, Pungkuik, Rabu, Rio
Mudo, Saratuih, Seboang, Seri Lemak Minangkabau, Seri Lemak Pahang, Seri
Malanggang, Sialiali, Sunan Sarajo, Sungai Napar, Tabek Gadang, Tanah Data,
Tapi Aia, Tigo Batu, Tigo Lareh, Tigo Nenek.
Di ambil dari berbagai sumber(Osbextah)

SILEK MINANGKABAU

                                      SILAT ( SILEK ) DI MINANGKABAU

    Silat berasal dari kata silek. Kata silek pun ada yang menganggap berasal dari siliek, atau si liat, karena demikian hebatnya berkelit dan licin seperti belut.Di Minangkabau silek merupakan seni beladiri yang diwariskan secara turun temurun karena masyarakat Minangkabau memiliki tabiat suka merantau semenjak beratus-ratus tahun yang lampau.Untuk merantau tentu saja harus memiliki bekal yang cukup dalam menjaga diri dari hal-hal terburuk selama di perjalanan atau di rantau,selain bekal merantau silek juga penting untuk pertahanan nagari terhadap ancaman dari luar. 

     Jadi kegunaan silat di minangkabau dapat  menjadi dua fungsi yakni sebagai;

  * Panjago diri (pembelaan diri dari serangan musuh)
  *  Parik paga dalam Nagari (pertahanan negeri)


   Orang yang mahir bermain silat dinamakan pandeka (pendekar). Gelar Pandeka ini pada zaman dahulunya dilewakan (dikukuhkan) secara adat oleh ninik mamak dari nagari yang bersangkutan. Pendiri silek di Minangkabau yaitu Datuak Suri Dirajo diperkirakan berdiri pada tahun 1119 Masehi di daerah Pariangan, Padangpanjang,di masa inilah pertama kali silek Minangkabau diramu dengan gerakan-gerakan pengawal yang empat yaitu:
 * Kambiang Utan (berasal dari kamboja)
 * Harimau Campo (berasal dari daerah Champa)
 * Kuciang Siam (berasal dari Thailand)
 * Anjiang Mualim (berasal dari Persia)


   Jadi boleh dikatakan bahwa silat di Minangkabau adalah kombinasi dari ilmu beladiri lokal, ditambah dengan beladiri yang datang dari luar kawasan Nusantara.Hubungan beladiri Minangkabau dengan beladiri dari Mesir,Persia,Gujarat,Cina,Kamboja, Siam dan Champa bisa terjadi karena jalur perdagangan, agama, ekonomi dan politik sejak ratusan tahun lalu. Ramuan gerakan inilah yang membuat langkah silat di Minangkabau mempunyai ciri Khas.(Osbextah)

Sebutan Hantu di Minangkabau

        
                            Hantu ( ? ) Di Minangkabau

  Di masyarakat Minangkabau banyak yang bercerita bahkan melihat yang namanya hantu,tapi itu tergantung kepercayaan kita masing-masing dalam menanggapinya. Berikut bermacam-macam nama hantu yang sering disebut dalam masyarakat minangkabau;        

   * Hantu Aru-aru.

               Hantu ini suka menculik anak kecil kecil yang main terlalu jauh dari keramaian.

  * Hantu Blau
               Hantu ini biasanya ada di pohon bambu dan rumah usang / rumah terbengkalai.

   * Hantu kain/siampa
               Hantu ini suka mengganggu orang yang tidur bergelumun selimut, menyebabkan sesak nafas dan hilang akal.

   * Hantu Panjadian
               Hantu ini bisa berobah-robah dalam bentuk binatang(harimau,anjing monyet dll)tapi menyeramkan.Hantu ini di percaya berasal dari orang yang  mati tetapi tidak membuang ilmu hitam nya.

    * Hantu Cindai/Cindaku
               Hantu ini rambutnya keriting, tapak kakinya terbalik, dan punya anting seperti gelang ditelinganya.

    * Hantu Ngeak
               Hantu ini biasanya cuma berbunyi anak bayi menangis, yang biasa terdengar di bawah pohon bambu,pohon besar dll. Hantu ini dipercaya berasal dari anak perzinaan yang digugurkan.

     * Hantu Kabau bakubak
                  Hantu ini layaknya seperti kerbau yang sudah di kuliti dan berjalan jalan di pinggir desa, bagi yang kebetulan bertemu dengan hantu ini akan langsung jatuh pingsan dan menggigau ketakutan.

      * Hantu Palasik kuduang
                  Hantu ini berupa penggalan kepala manusia dengan isi perut  tampa badan kaki dan tangan yang melayang-layang di udara.

      * Si Bigau 
                  Ini adalah penunggu hutan dan tempat- tempat angker. Dia dianggap penggembala para babi babi di hutan. Kalau orang mau berburu babi harus minta izin kepadanya dengan semacam ritual.

       * Orang Bunian
                   Orang bunian ini tidak tampak jasad nya tapi mempunyai perbuatan bahkan suara yang bisa di dengar dan dirasakan.Biasanya berada di tempat tempat terpencil jauh dari masyarakat, di pinggir hutan, telaga sunyi, pohon besar (beringin), gunung, bukit dan muara sungai.(Osbextah)
          

Lukah Gilo

             
                        Lukah Gilo Di Minangkabau

     Lukah Gilo merupakan permainan anak nagari di Minangkabau yang menyerupai permainan Jelangkung di daerah pulau jawa.Permainan ini tepatnya berkembang di Desa Lumpo Timur, Kecamatan Ampek Baleh Juran, Kabupaten Pesisir Selatan. Dimainkan oleh seorang pawang atau Dukun Lukah dan satu sampai empat orang pemain yang memegang lukah tersebut.
Lukah sendiri sebenarnya adalah alat untuk menangkap ikan air tawar yang terbuat dari bambu yang dianyam dan bentuknya menyerupai vas bunga. Lukah ini digunakan untuk pertunjukan Lukah Gilo dengan membuatnya menyerupai orang-orangan seperti halnya permainan jelangkung. Untuk tangan dibuat dari kayu lurus atau bambu, dan kepalanya dibuat dari labu atau tempurung kelapa. Lukah itu juga dipakaikan kain, baju, selendang, korset, dan wajanya didandani layaknya perempuan.
Lukah itu kemudian dibisiki mantra oleh pawangnya hingga lukah itu menjadi ‘gila’, bergerak kian ke mari. ‘Kegilaan’ itu akan semakin menjadi-jadi setiap kali pawang membaca mantra. Yang menjadi tontonan adalah para pemain yang memegang lukah itu. Mereka akan terbawa kian kemari dengan kuatnya seiring semakin “menggilanya’ lukah tersebut. Penonton pun akan menyoraki pemain agar suasana semakin memanas. Kalimat yang sering terlontar dari penonton antara lain adalah ‘pacik-an kapalonya’ atau ‘elo taruih.’ Kegilaan lukah ini baru akan berhenti apabila pawang berhenti memantrainya atau ada seseorang yang usil memasang ijok, yaitu bagian dalam dari ekor lukah.

Pertunjukan Lukah Gilo ini biasanya dipertunjukkan pada acara helat perkawinan atau acara-acara khusus untuk yang diadakan masyarakat setempat. Waktu pertunjukan lebih sering pada malam hari agar mudah memanggil jin atau makhluk halus lainnya.Permainan anak nagari ini merupakan bagian dari budaya Minangkabau yang harus di lestarikan.(Osbextah)